
La atención a las materialidades, las tecnologías y las infraestructuras ocupa un lugar cada vez más central en las indagaciones antropológicas contemporáneas, señalando un desplazamiento significativo respecto a concepciones previas donde estos elementos eran concebidos como contenedores pasivos de relaciones sociales o como simples instrumentos técnicos. En este contexto emerge la antropología de las infraestructuras como un campo que concibe las configuraciones materiales en tanto ensamblajes sociotécnicos donde se entrelazan tecnologías, prácticas sociales y órdenes políticos. De manera paralela, la antropología visual ha experimentado transformaciones que la alejan de aproximaciones donde las imágenes eran tratadas principalmente como textos a decodificar, para concebirlas como parte de sistemas materiales más amplios que incluyen dispositivos de captura, plataformas de circulación y prácticas corporales de producción y consumo. Así, la intersección entre ambos campos permite explorar las infraestructuras visuales en su complejidad: como sistemas técnicos que posibilitan la producción y circulación de imágenes, como configuraciones que estructuran regímenes escópicos —esto es, modos históricos y culturalmente situados de ver y ser visto—, y como aparatos que participan activamente en formas contemporáneas de gubernamentalidad. En el curso se explorarán, a través de sus conceptos e historias, tres configuraciones infraestructurales de lo visual. Primero, las infraestructuras del conocimiento, con especial atención a instituciones como museos, archivos y bibliotecas entendidas no como repositorios pasivos sino como sistemas de clasificación que organizan epistemológicamente el acceso al saber y la producción de memoria. Segundo, las infraestructuras de la representación cultural, trazando una genealogía material que va desde la imprenta hasta las plataformas digitales contemporáneas (incluyendo las inteligencias artificiales generativas) y atendiendo a las materialidades específicas que las sostienen. Tercero, las infraestructuras de la gubernamentalidad, donde los sistemas de vigilancia contemporáneos producen regímenes de visualidad que determinan quién puede ser visto, cómo y con qué consecuencias políticas. Historia que congrega experiencias muy heterogéneas, desde la consolidación de archivos coloniales hasta las tecnologías militares de reconocimiento facial, y que permite expandir la noción foucaultiana de dispositivo hacia configuraciones materiales más complejas. Finalmente, el curso se propone como un laboratorio de investigación que combina la exploración teórica de autores fundamentales de ambos campos con el análisis de casos contemporáneos. La metodología del curso implica llevar a cabo sesiones teóricas sobre los conceptos del fenómeno, pero también una aproximación investigativa a través de métodos propios de la antropología visual y herramientas digitales para el mapeo de configuraciones infraestructurales (cartografías conceptuales, líneas de tiempo, archivos digitales).
Martes: De 6:00 p.m. a 9:00 p.m.
Presencial
Escala: B
Costo del curso: S/2,615.70
El costo por derecho de matrícula es de S/195.30. Este monto es independiente de la cantidad de cursos en los que el alumno se haya matriculado. Para más información ingrese aquí.
Doctora por la Universidad de Chicago, Illinois (USA). Temas de investigación: configuración de identidades regionales y étnicas; relaciones de poder; cultura expresiva; representaciones y cultura visual; neoliberalismo como régimen cultural; antropología de los archivos; rol de las tecnologías digitales en relación a las políticas del conocimiento.
Magíster en Antropología Visual y Bachiller en Comunicación para el Desarrollo por la Pontificia Universidad Católica del Perú. Temas de investigación: el desarrollo del arte contemporáneo en el Perú, la fotografía como tecnología de representación, el mercado del arte contemporáneo, la comunicación política en la esfera pública digital y la curaduría colaborativa.
Al aprobar el curso, el participante recibirá dos reconocimientos:
· Un certificado de notas a nombre de la Pontificia Universidad Católica del Perú.
· Una insignia digital otorgada por la Escuela de Posgrado, fortaleciendo su visibilidad y proyección profesional.